國產電影與電視劇同樣出現“重題材折戟、輕題材討巧”的現象，這也印証了觀眾層級的更新換代——電視劇越來越成為休閑、娛樂的載體。《趙氏孤兒》、《唐山大地震》、《大宅門1912》、《闖關東前傳》等有著大導演、大明星、大制作的作品，收視多讓人大失所望，不僅收視率不盡如人意，反響也平淡無奇。上半年收視較高的劇，像《門第》、《百萬新娘之愛無悔》、《天真遇到現實》、《花非花霧非霧》、《笑傲江湖》、《陸貞傳奇》、《蘭陵王》等，觀看群體無壹例外的都是以女性和年輕觀眾為主。當然眾所周知，正在分割國產電視劇女性受眾群的最大敵手是韓國電視劇，我國不同地區、不同年齡層的女性對韓國家庭倫理劇和愛情劇的認知度和喜愛度都很高。韓劇展現著既古老又現代、既傳統又先進的瑰麗色彩，同時，滿足了觀眾期許從韓劇中體會到韓國異域風俗人情及異國文化魅力的願望。韓劇等外來劇在制作播出機制和敘事文化上，無疑給國產電視劇帶來壹定的沖擊和學習的範本，值得我們去探索，希望通過本文對韓劇的研究，在“汲取靈感”靈感的同時，使國產電視劇能夠創造出更多獨到的元素。
壹、韓劇制播模式
韓劇編劇、拍攝、播出的時間間隔很短，可稱之為“邊寫、邊制、邊播”，而在中國，三者之間是獨立運作的。韓國電視所採用的這種模式，落實在實踐過程中，就形成如下三個特點：
1、開拍前無需全部劇本或梗概。壹般壹部18集左右的迷妳連續劇，事先隻需寫出10集左右的故事梗概和三分之壹左右（大概4——6集）的劇本。開播前壹般會制作出30%左右（4——6集）的完成片。開播前的壹個半月或兩個月繼續寫作劇本，從第3周開始，每周基本上寫兩集故事，以後就這樣趕來趕去，壹邊寫劇本，壹邊拍攝，壹邊播出。韓國電視劇《電視劇帝王》就是講述電視劇從企劃到最終播出的這段時間裡,電視劇制作公司老版，編劇，演員之間發生的故事。片中反映出電視劇生產者為了電視劇的成功有時可以付出生命和良心的代價，足見其生產節奏的快速和行業競爭的激勵。（壹些重大題材的劇目，為了確保內容的質量，會盡量在開拍前完成更多的劇本。）[1]
2、編劇角色舉足輕重。韓劇的制作過程緊促，拍攝人員幾乎無暇進行二度創作而大多只是對文字進行視聽語言的轉化，因此，編劇的角色舉足輕重，編劇的能力將直接決定拍攝的效果。而在中國，導演在拿到劇本後或多或少還都需要進行二度創作。
3、劇情是編劇與觀眾的互動結果。由於邊寫、邊拍、邊播的體制，收視率以及觀眾發表於網絡論壇的帖子將直接受到劇組人員的重視，並作為劇情發展的重要參考。比如，電視劇《那個冬天風在吹》，翻拍自日劇《不需要愛情的夏天》，在韓劇中讓本已死去的男主角活過來，想必正是制片方尊從觀眾的意見，讓主人公有情人終成眷屬吧！
韓劇在制作播出上的幾個特點，明顯優化了資源，出品方可以根據劇集最初的收視表現，加大或減少對該劇的投入，如果播出效果很好就可以乘勝追擊，編劇也可以根據觀眾喜好設計劇情，投其所好，再接再厲，這也是韓劇動輒上百集，卻能保持收視長紅，引得觀眾追看的獨門秘籍吧！綜上可以看出，我國電視劇制作周期較長，電視劇通過審查、片方與播出機構的交易等等，與觀眾見面的時間更長，往往都是今年拍的劇，觀眾明年看，這樣壹些現實題材電視劇的背景、關註熱點、甚至是服裝造型都與觀眾有壹定距離感。近期，某網絡媒體繼效仿美劇季播模式推出網絡視頻短片《屌絲男士》後，此番效仿韓劇直播模式，開始嘗試獨家制播，並在網絡上推出電視劇，邊拍邊播，每周更新兩集，吊足觀眾胃口，這壹大膽嘗試，想必壹定會給廣大電視劇制播機構帶來強力的沖擊，也提供壹個試驗的範本。
二、韓劇所展示的人文風情和唯美風格等等，我們從中可借鑒之處頗多。
1、日常生活中表現倫理和人情
韓劇中的“家庭劇”在很大程度上就是傳統文化的“家庭倫理課”，任何傳統都離不開家庭元素的傳承和發揚。如在CCTV—8熱播的《看了又看》、《人魚小姐》、《黃手帕》、《旋轉木馬》等劇，湖南衛視《說不出的愛》和《燦爛的遺產》等劇中，都是將人們的生活加以凝練，無論劇情如何變幻，最終宣揚的壹定是家庭中互相關愛、孝敬父母、夫妻恩愛，社會上遵守公德、公理，維護善行良知等主旨，體現傳統的道德思想。讓人印象深刻的是，韓劇中大多洋溢著家庭的溫暖和睦、人與人之間諒解與寬容的精神，借助唯美精致的情調，展示並宣揚著東方的倫理價值觀念，像《說不出的愛》劇中父親每晚給自己已故的父母親寫信，告知每天家裡發生的事情和自己的心情，寄托對父母的思念，以東方人特有的含蓄，表達著親情和愛意。即使是在像《搞笑壹家人》這樣的情景喜劇中，也將大家庭的和睦、對父母長輩的尊重、家庭成員之間的關愛充分展現，其樂融融。
韓劇正是通過展現普通人的日常生活，看似家長裡短，實際是深刻的人生主題，精妙地把握了對於善良人性的展示，在和風細雨的講述中，傳播著自己的文化精神和傳統觀念，並始終不移地追求超越世俗利益的人生境界，積極展現了人性中最美好的方面，使觀眾感到希望，在不同國度的觀眾中引起廣泛的共鳴。
較之韓劇輕鬆溫馨，我國的家庭劇反映矛盾尖銳、基調沈重，同時情節框架訴諸傳奇，所以韓劇在內容情節上體現的東方神韻，註重血緣親情、倫理美德正是我國家庭倫理電視劇所欠缺和可借鑒的。
2、細節刻畫中展現獨特的民族風情和現代文化特色
韓劇強調民族風情的體現，註重開掘傳統民族文化，展示現代文化氣息。
壹方面，韓劇在營造輕鬆、美好氛圍的同時，積極展現民族風俗、民族精神和民族氣質，包含著強烈的民族文化色彩，並積極探討愛情、道德、忠誠和人性等為人類共同關註的命題。最為著名例子就是《大長今》，劇中精益求精地還原再現作為民族文化遺產的食文化、醫文化，同時宣揚信與仁的傳統思想和誠意、奮鬥的現代觀念。韓劇還十分註重展現本國的人文自然景觀，崇尚本土品牌和優勢產業。如韓劇中涉及渡假旅遊的情節多選擇韓國本土作為故事背景，韓劇中人物的代步車多是本土生產的現代汽車等，推崇本土品牌，崇尚節能環保而極少奢侈浪費。韓劇表現出來的本土文化更加引人註意，隨意溫暖的小吃、繁華的市區和古式的民居交錯，透射出韓國熱衷簡單平實的生活基調。韓劇還精於在細致的敘事中對不同人物角色、故事情節進行深入細膩的刻畫，將主人公的吃飯睡覺、穿衣等統統搬上熒幕，含情脈脈地反映著家長裡短、男婚女嫁、飲食文化、風俗習慣等等，將民族性元素最大可能的調動起來，讓作品中包含著豐富的文化意蘊﹔
另壹方面，韓劇中傳統文化與現代文化正在實現著良好的相互融合，如在《朗朗和檢察官》這樣的青春愛情片中，依然讓年輕時尚的男女主人公承擔起“宗孫”和“宗婦”的職責﹔像《家門的榮光》中傳統大家庭中對家族產業的傳承和堅持，並大段的向觀眾展現著韓國的家族傳統和風俗習慣，女主角大家閨秀河丹雅與暴發戶戀人李江石的愛情夾雜著家族的矛盾，在現代觀念和傳統觀念的摩擦中驚爆出了趣味的火花。韓劇就是適當地拿捏著民族性和世界性元素的分寸，將民族的情感體驗恰到好處地包容在世界文化的關懷之中，韓劇所體現出的世界性氣質不僅僅是借鑒了現代意識和影像表現手法，也在於通過民族文化的表述，容納並且豐富我們對共同面臨著的世界性文化命題的審美理解。我國的影視劇作品也應當從文化傳承與傳播的角度，將優良的民族傳統文化和時代風貌融合在其中，成為國內外了解中國文化的載體。
三、韓劇“水質”特點
韓劇“水質” 特性明顯，為迎合女性觀眾，打造純淨唯美的人物、畫面、情節和情感，節奏緩慢抒情，娓娓道來。具體特點如下：
1、選取大眾認可的元素摒棄具有爭議的主題
全球化作為壹種文化發展趨勢，已日益滲透到文化生活的方方面面，韓劇作為韓國實施的“文化立國”國策的壹部分，更不例外，韓劇的主題大多採取了大眾文化的範式，而此“大眾”是立足於全球視野的電視劇觀眾，並非僅韓國本土觀眾。韓劇情節大多選取大眾認可的劇情元素，“衛生”幹淨，劇中正面人物多斯文有禮，謹言慎行，準章守法，即使是熱戀中的情人，也較少有那些“過火”的鏡頭，發乎情止乎禮，所以韓國電視劇可以隨意安排至任何時段，適合全家男女老少壹同收看，這種“潔淨”的收視感受是對中庸、平和心態的向往和追求，在思想上與傳統的東方文化吻合。韓劇還摒棄了吸毒、亂倫、畸戀、性愛以及情欲這樣壹些敏感的戲劇情節，刪除了那些讓中東地區受眾反感的宗教禁忌與習俗禁忌。顯然，並不是所有國家的電視劇都會註意這壹點，在歐美、日本甚至在中國，這些都並未引起足夠的重視，韓劇的這種有舍有得產生了普適效應。韓劇提供了為位居東亞的人們所共有的地緣、文化親緣與思想傳統，“包括了情感和價值觀，這是就某種連續感、共同的記憶和共同的命運感而言的” [2]獨特的歷史感、存在感、認同感，其中主題選擇中強調的普適性與共通性的編劇策略，使之能夠為人們所優先關註與認同。
2、富於意趣的人物和情節
韓劇在人物類型設置上通常採取褒貶分明的方法，即人物塑造類型化，主人公多被塑造成較為完美的人物，集青春?、靚麗、純真、正直、善良和智慧於壹身，而與他對立的人物雖不壹定是罪大惡極，但壹定具備某種令人反感的缺點。韓劇鮮有純喜劇，但富於意趣的人物和情節卻幾乎在每部韓劇中均有體現，無論是悲傷或者嚴肅，意趣點將成為整部戲劇的調和劑，使觀者心裡不至於失衡或觀賞氛圍過於壓抑，這些充盈在韓劇中的意趣點通常通過有趣的人物、情境、語言和細節來體現，韓劇情節設計可謂花樣翻新，歸納起來有以下特點：
（1）歡喜冤家啼笑因緣型。
像《對我說謊試試》講述的就是壹個既不苗條也不漂亮的大齡灰姑娘遇到了年輕的帥氣白馬王子的故事，二人從啼笑皆非的見面到機緣巧合的偽裝戀愛關系，從冤家對頭互不相容到朦朧愛情難以割舍，最終女主角率真的性格和天真善良的內心贏得了男主角的愛，此類作品還有像《我的名字叫金三順》、《燦爛的遺產》等作品，輕鬆幽默的基調，觀眾觀看此類劇集猶如享用餐後甜點，無需太多思考和投入，輕鬆享受劇情帶來的愉悅和樂趣即可，這也是韓劇得到廣大觀眾喜愛的法寶之壹
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