據悉，《三十而已》通過對滬漂王漫妮、全職太太顧佳、上海本地姑娘鐘曉芹三位來自社會不同環境下30歲女性的群像描寫，展現出都市女性生存現狀。劇集結尾，在經過生活的淬煉與自我和解後，王漫妮繼續追尋自己想要的人生，選擇出國留學；顧佳結束婚姻，開始專註事業和人生，倡導為自己而活；鐘曉芹越發明白自己需要什麽，復婚後繼續自己的小說寫作，堪稱人生贏家…顯然，《三十而已》的尾聲並沒有如願滿足所有人的期待，但這些"不盡人意"恰恰與《三十而已》所要呈現的現實社會的縮影不謀而合。王漫妮從執著於壹座城市能不能接納她，到建立足夠的自信，去追求更廣闊的個人成長空間；顧佳在經歷壹系列破碎與自我重塑後，學會了將視角從"小家"轉向"大家"；鐘曉芹從被動接受生活的"小迷糊"，轉變為懂得自立而後愛人的大女人。比起以往都市劇為人津津樂道的圓滿結局，《三十而已》致力於為女性提供多元的生活選擇與全新的生活視角。同時，通過對人物結局的呈現拓寬女性視野、重新架構女性受眾的世界觀，更具社會性及現實意義。如編劇張英姬在接受采訪時所言：《三十而已》不是壹部爽劇，而是壹個多元化的社會縮影。這種著重為受眾帶來精神升級的影視處理手法，也為之後的國產都市劇提供了借鑒。
細節方面，《三十而已》的處理也堪稱良心。處處是生活，簡直是壹場沈浸式的觀劇體驗。此外，該劇對顧佳、鐘曉芹、陳嶼等角色的原生家庭皆有交代，顧佳自小失去母親，所以對完美婚姻無比期待；陳嶼自小不如弟弟那般受寵，面對不爭氣的弟弟開始恐懼生孩子；鐘曉芹自小活在父母的庇護下，不懂拒絕、過分善良，成了典型的"便利貼女孩"。正是這些大量而真實的人性細節，才使得每壹個角色更加貼近生活，激發觀眾的共情能力。觀眾在追劇的同時，不禁為王漫妮沒有飲水機的出租屋而落淚，為顧佳得以手撕林有有而鼓掌……劇集片尾，頻頻出現的蔥油餅攤被觀眾戲稱為"第四位女主"，每壹次出現都平靜如水，又罕見帶給觀眾壹種安定感。她是生活中最平凡人的代表，卻因平凡勤勞的父母和懂事兒子，擁有更多幸福感，這些溫馨、渺小而又細碎的才是生活。
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