如果是沖著《時效警察》的“神劇”之名，而去點開時隔十二年的續篇《時效警察開始了》的觀眾，或許會看得壹頭霧水，甚至有些憤怒——這部人物浮誇，劇情跳躍的作品，憑什麽就被“封神”了？
的確，和壹般的推理作品不同，《時效警察》當中並沒有精妙的、反轉再反轉的案件設計，主人公霧山總是會從壹些奇怪的地方得到靈感。有時是因為犯人被蚊子咬了，他反推出這是因為犯人說謊，體溫升高；有時是看見犯人的腋下濕了壹片，從而成為其說謊的證據。
觀眾看到這裏，肯定會忍不住來壹句：“這胡說八道吧！”
是的，這就是胡說八道。並且，導演想獲得的，就是觀眾們這樣的反應。
每集片頭都會出現的鬧鐘
2006年，導演三木聰開啟了《時效警察》系列，同時，也為日本影視界開創了以“壹本正經胡說八道”為主要特點的“脫力系”風格。
簡單來說，“脫力系”作品總是構建壹個全新的世界觀。外表看起來與現實世界沒有兩樣，但其中人物的行動、思維、甚至道德規範都是跳脫我們日常的認知與思維的。
就以《時效警察》來說。故事設定在總武警察署中的“時效案件管理科”，該部門的日常事務是整理已過或將過時效的案件卷宗。而大部分時間，這些成員都在插科打諢地聊天。
女主角三日月是交通科的女警，經常無所事事地來時效科串門，並陪著霧山慢悠悠地查案。神出鬼沒的十文字雖然是在職刑警，其穿著和言語，即便在這壹群怪胎裏，還是顯得不太正常。
更重要的是，在這壹群警察的認知中，對“正義”的伸張，對“真相”的探索並不是那麽重要。霧山調查過了時效的案子僅憑興趣。在破獲案件之後，霧山總會給犯人發壹張“絕不外傳”卡，加蓋印章，作為自己絕不外傳的憑證。
“絕不外傳”卡
在三木聰的手下，“警察”和“正義”的概念都被進行了徹底的解構。早期的日本刑偵劇傾向塑造熱血、正直、具有威嚴的警察形象，基本的服裝配置就是十文字身上的雙排扣米色風衣。而在《時效警察》中，雙排風衣也好，警察制服也罷，基本上都只出現在警察局內，角色間神叨叨的談話之中。
“警察”的設定在劇中對案件的推進並沒有什麽關鍵作用，只是為了讓霧山和三日月能接觸到已經過時效的案件而已。
因此，霧山也沒有履行作為警察，必須弘揚“正義”的義務。在目前已播出的三集案件中，兩起是子女殺父母，壹起是女性為愛殺人。
不管是什麽原因，霧山在面對殺人犯，以及殺人犯的理由時，他都是平靜的，甚至冷漠的。在霧山的表現中，妳看不出對受害人的同情，也沒有對加害人的厭惡，對於“殺人”本身，霧山似乎也沒有多余的情緒。
三木聰通過“霧山”這個形象所揭露的，是壹個在謊言中扭曲的社會。背負著殺人的罪孽過了15年，甚至更久的犯人，從殺人的那壹刻到真相揭露之前，都在看似平靜的外表下隱藏著不為人知的掙紮和沈重。
比起“正義”“真相”“人性”這些響亮的詞匯，《時效警察》顯得漫不經心，吊兒郎當。從“興趣”出發的霧山，拋開體制內的制度和規範，挑選過了時效的案子來調查。對於並不復雜的案件，霧山的破解也沒有用到太高科技的手段，只是跳出了思維定式，便找到看似“不可能”的答案。
就像第二集的小說家弒父案壹樣。初中生破綻百出的殺人計劃從壹開始就失敗，但父親卻把刀子插進了自己的腹部，為了幫助兒子完成殺人計劃，還在房中留下了更多的謎團。此時，霧山看破壹切的關鍵，是壹本被刺穿的書。
但就在淚點剛剛被煽起來的時候，證據的特寫卻又讓人突然失笑。明明是壹本《罪與罰》，導演卻偏要搞成《罪與拔》，將好好的氣氛“破壞”得壹幹二凈。
我們不知道這是導演的玩心大起，還是這本《罪與拔》和風衣、卡片壹樣，都是在對推理劇作進行解構中所必須的道具。與2006年和2007年的兩季相比，如今的第三季諷刺意味更重，而事件背後的原由，也更令觀眾反思。
必須說，對於壹般的中國觀眾來說，《時效警察》是壹部相當有門檻的劇目。最主要的障礙，便是其中獨特的日式冷幽默，以及以吐槽為主的喜劇設計。劇中的笑點通常與主線劇情無關，並大都以語言推進，偶爾配合誇張的動作。
“吐槽類喜劇”壹直都是日本影視文化中的熱門流派。電視劇《勇者義彥》系列，以及電影《銀魂》系列，都是這壹風格的代表。而以上兩部作品的導演福田雄壹，也偶爾會寫上壹兩集《時效警察》的劇本。
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